Descartes empieza empleando (en la II parte de su obra Discurso del método, que es lo primero que vamos a estudiar)
comparaciones que tienen que ver con el urbanismo y la arquitectura,
con las leyes que sirven para gobernar los estados, con la religión.
El filósofo considera que lo mismo que las obras humanas en la
arquitectura, en el urbanismo, en la legislación están más logradas si
se basan en un único criterio de planificación, la filosofía y la
ciencia poseerán mayor perfección si se basan en un metodo sistemático
de la razón. De este modo la filosofía y la ciencia no se basarán más
en la acumulación de opiniones recibidas, ni se dará cabida a las
contradicciones de los sabios y filósofos. En cualquier caso Descartes
sostiene que se trata de una reforma personal de sus propias creencias, y
no quiere darle alcances políticos. Ni siquiera pretende cambiar la
enseñanza académica de las ciencias.Pero
no vayamos a pensar que su interés es el de ser un ingeniero urbanista,
un arquitecto o un legislador. Está haciendo comparaciones que le
interesan para aquello que de verdad le importa, con el fin de ilustrar
su tesis de que es necesario un método adecuado que de unidad, que
unifique los procedimientos de la filosofía y la ciencia. Y lo que de
verdad le importa es la "construcción" de una ciencia perfecta y satisfactoria, una ciencia que no puede ser "edificada" por muchas manos.
Porque
si intervienen muchas manos y muchas cabezas, entonces, las opiniones
pueden ser diversas, diferentes, contradictorias, y producir un desorden
que no puede permitirse en el ámbito de la ciencia, la cual tiene que
ser rigurosa, exacta, ordenada...
Pero sabemos que la inteligencia
humana tiene que fijarse en lo que ya han hecho otros, aunque sea para
descartarlo si no vale, así que el filósofo francés se pone a buscar en
sus enseñanzas (en las cosas que ha ido aprendiendo en su educación), a
ver si encuentra algo que le sirva como un método adecuado que dé unidad
a la filosofía y la ciencia.
Así que vemos que ese método lo
encuentra en la forma de utilizar la razón por parte de los geómetras y
los algebristas, de los matemáticos en general, porque los matemáticos
son, parece, los únicos capaces de llegar a conclusiones razonas, a
deducciones o demostraciones.
El método (sus reglas: evidencia,
análisis, síntesis, enumeración) se inspira en las matemáticas; entonces
vamos a asegurarnos de que esto es así, vamos a utilizar ese método en
las matemáticas, dice Descartes, no sea que nos hayamos apresurado a
establecer sus reglas (las del método).
Pero como el método le
sirve, en efecto, a Descartes para descubrir nuevos teoremas
matemáticos, entonces puede estar tranquilo por ese lado: porque el
método rinde fruto.
A René Descartes no le importan las
matemáticas por sí mismas (aunque también), sino que considera que
pueden ser una especie de brain training para hallar las verdades más
básicas,
se trata de las verdades más básicas que solamente la
filosofía, la metafísica escribe Descartes, puede encontrar; verdades
acerca del alma, de Dios, del mundo... que son las que se van
descubriendo con la aplicación del método en la parte cuarta del texto.
