30 noviembre 2009

FILOSOFÍA 1º BACHILLERATO

Para este jueves toda la tarea pendiente.

24 noviembre 2009

EXPERIENCIAS INNOVADORAS EN FILOSOFÍA

El viaje a Grecia, un proyecto premiado (realizado por G. Trespaderne y M. Merlo, profesores de Filosofía y de Ciencias en Adra).

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA, 2º BACH, EXAMEN y AVISO

A la vuelta del puente habrá que hacer el examen de Platón:

-lo mismo que el control + la introducción que hace Platón, en la que discute si el bien es inteligencia o placer ( o ninguno de los dos),
-se pondrá una cuestión de vocabulario, con dos o tres expresiones de la lista dada,
-la lista de expresiones está incompleta, tenemos que poner términos y expresiones del mito de la caverna,
-para que el trabajo de buscar la explicación del significado de los términos y expresiones sea efectivo, conviene hacerlo aquí y consultar las dudas a tiempo, NO en el último momento. UTILIZAD, PREFERENTEMENTE, LAS WEBS  y BLOGS QUE TENGO ENLAZADOS...

19 noviembre 2009

FILOSOFIA 1º BACHILERATO, EVALUACIÓN

RECORDATORIO:

1º Para aprobar se valora en un 40% los controles, en un 30% los procedimientos (trabajos escritos fundamentalmente, con un nivel adecuado de razonamiento y vocabulario) y en un 30% la actitud participativa en clase, no la disruptora. No tendrá una evaluación positiva general quien no la tenga en uno de los apartados.

2º Los trabajos del tema 1 (glosario + actividades qye vienen en el libro) deben estar entregadas ya. Las del tema 2 (actividades) deben estar para el principio del mes que viene (diciembre). A fin de que se puedan efectuar las pruebas correspondientes.

***


NOTA: Para el lunes 23 de noviembre seguís con la tarea. Podéis utilizar los ordenadores.

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA, 2º BACH

VOCABULARIO DEL TEXTO DE PLATON:

-Verdad
-Cosas cognoscibles
-Idea del bien
-causa
-ciencia
-Verdad
-conocimiento
-belleza
-placer
-lo Que se ve
-existir
-esencia
-genero y ámbito inteligible
-genero y ámbito de lo visible, genero de lo que se ve
-oscuridad y claridad
-imágenes
-lo opinable, opinión (creencia, conjetura)
-copia, lo copiado, imitadas
-alma
-supuestos = hipótesis
-principio, conclusión, principio no supuesto
-ideas
-dar cuenta
-pensamiento
-búsqueda
-razón, inteligencia
-dialéctica = filosofía
-lo real
-pensamiento discursivo = al de los matemáticos
-sentidos
-naturaleza
-educación
-morada subterránea, cueva, caverna
-prisioneros
-

(FALTAN TÉRMINOS Y EXPRESIONES)

12 noviembre 2009

Consejos sobre el control de historia de la filosofia

Lo que yo pienso que deberiáis escribir en cada parte:

Símil del sol:

-Decir a cuento de qué viene esta comparación.
-Dibujar el esquema, a ser posible.
-Decir lo que pasa con el sol respecto al mundo material (sensible, visible), y lo que pasa con el Bien respecto al mundo inteligible.
-Decir qué es lo que pasa si el Bien no ilumina la inteligencia.
-Si la inteligencia mira hacia el Bien, conoce; si se fía de los sentidos, opina.

...


Símil de la línea:

-Dibujarla a ser posible.
-Ir aclarando por extenso cada una de las partes, escribiendo los objetos que hay y el conocimiento que hay de ellos. IMPORTANTE
-Diferenciar entre opinión y saber, y entre matemáticas y dialéctica. IMPORTANTE
-¿Qué puedes decir de lo que Platón dice de la "copia" en esta parte? (No te ciegues con esto.)

...

Seguiré, y no dudes en preguntarme a través del blog.

***

Sobre el mito de la caverna:

a) léelo o escúchalo y te quedas con la historia, y luego la escribes. O sea: que es como si ves una película y luego la cuentas entera. En el caso de las películas eso no se debe hacer, pero con el mito de la caverna sí,

b) hay que explicarlo: o sea, decir en qué consiste el progreso en el conocimiento que va obteniendo el prisionero liberado, conforme va saliendo de la caverna (desde que está viendo sombras hasta que es capaz de ver el sol, y lo que significa todo eso),

c) me parece perfecto que se den interpretaciones sobre lo que significa el mito de la caverna en el tema del conocimiento, de la metafísica (realidad), de la política, etc. Pero sin cegarse en buscarle tres pies al gato. A mí solamente me interesa que os sepáis este mito, como los otros símiles y que seáis capaces de escribir bien: sencillo pero no ramplón, con frases cortas y sin faltas de ortografía. Y que estamos en noviembre y no hay que ponerse nerviosos, que eso es muy malo...

11 noviembre 2009

FILOSOFIA 1º BACH, TEMA 2

Rectificando:

En vez del resumen del t. 2 (La ciencia), tarea que se puede hacer pesada y redundante, vamos a trabajar las distintas actividades, en las que además del libro se puede aprovechar cualquier otro tipo de material, en especial internáutico. Pienso que tiene la ventaja de que el examen se puede hacer sobre lo que tú mismo has investigado y escrito, dando la opción d elegir entre las actividades.

Ahora, que nada de esto lleva a buen puerto si tú no tomas la iniciativa, investigas, preguntas, lees, escribes...

10 noviembre 2009

HISTORIA DE LA FILOSOFIA 2º BACH, CONTROL DE PLATON

"Pues veamos nuevamente; será más fácil que entiendas si te digo esto antes. Creo Que sabes que los que se ocupan de geometría y de cálculo suponen lo impar y lo par, las figuras y tres clases de ángulos y cosas afines, según lo investigan en cada caso. Como si las conocieran, las adoptan como supuestos, y de ahí en adelante no estiman que deban dar cuenta de ellas ni a sí mismos ni a otros, como si fueran evidentes a cualquiera; antes bien, partiendo de ellas atraviesan el resto de modo consecuente, para concluir en aquello que proponían al examen."

Parece sencillo: el símil de la línea, en efecto. Pero no hace falta que me empieces escribiendo "este texto pertenece al símil de la línea de Platón... " Me interesa que me cuentes (una página) el símil de la línea de Platón, no que me lo digas, porque si te equivocas...

Por ejemplo, este texto menos claro:

" Entonces, lo que aporta la verdad a las cosas cognoscibles y otorga al que conoce el poder de conocer, puedes decir que es la Idea del Bien. Y por ser causa de la ciencia y de la verdad, concíbela como cognoscible; y aun siendo bellos tanto el conocimiento como la verdad, si estimamos correctamente el asunto, tendremos a la idea del Bien por algo distinto y más bello que ellas."

Y éste:

"... lo que dentro de lo cognoscible se ve al final, y con dificultad, es la Idea del Bien. Una vez percibida, ha de concluirse que es la causa de todas las cosas rectas y bellas, que en el ámbito visible ha engendrado la luz y al señor de ésta, y que en el ámbito inteligible es señora y productora de la verdad y de la inteligencia, y que es necesario tenerla en vista para poder obrar con sabiduría tanto en lo privado como en lo público."

09 noviembre 2009

Filosofia 1º bach, cuestiones tema 1, más

-Política, sociedad, la dos guerras mundiales, son factores que han contribuido al interés por el ser humano y la sociedad en la filosofía contemporánea.
-Dado que los seres humanos buscan explicaciones últimas de las cosas, la filosofía es una pasión necesaria -según Ortega.
-Se puede considerar que la filosofía se interesa por la experiencia humana en su totalidad, a diferencia de las ciencias particulares. Esto no significa que el filósofo no tenga en cuenta los avances científicos de su época; por ejemplo, la biología.
-La filosofía es un saber radical, o sea, que busca las explicaciones, los principios explicativos últimos de la realidad. En cuanto a que la filosofía sea racional, argumente o justifique, así como que sea o no dogmática, esto es un asunto secundario.
-Casi desde el principio de la filosofía, a partir del giro antropológico, los filósofos han perdido interés por los asuntos artísticos y políticos.
-La filosofía se ocupa de asuntos (problemas últimos) en el mismo sentido que la ciencia.
-En la medida en que se trata de un pensamiento crítico, de un saber crítico, la filosofía es compatible con el dogmatismo y los prejuicios.
-El ser humano, libre de las ataduras biológicas del instinto, pretende la comprensión e interpretación del mundo.
-Sucesos naturales y comportamientos e instituciones sociales son interpretados racionalmente por los mitos (leyendas sagradas y simbólicas).
-Los mitos son un saber irracional: sobrenatural, emocional, imaginativo...
-El monoteísmo, el politeísmo y el fetichismo representan las fases de la mitología a lo largo de la historia.

07 noviembre 2009

FILOSOFIA 1º BACH, CUESTIONARIO TEMA 1, SIGUE

-Se puede considerar a la civilización griega como el origen de la democracia.

-En la filosofía griega se pueden trazar dos etapas, la primera orientada a un interés por los seres humanos; la segunda, a un interés por la naturaleza, sus leyes y sus principios.

-La preocupación por las leyes que rigen la naturaleza, entre los griegos, da paso al planteamiento de la naturaleza de la ley política.

-Lo que en el Cristianismo empieza siendo una oposición a la religión acaba siendo una síntesis.

-Lo que en el Cristianismo empieza con una oposición, acaba en una síntesis de la religión y la filosofía griega y romana.

-Para los griegos es impensable que el mundo empiece desde la nada, al contrario que para los cristianos (pues Dios crea el mundo de la nada).

-Una visión antropocéntrica (centrada en el ser humano), naturalista, y un camino de las mentes que culminará en la independencia de la razón, son características que corresponden al pensamiento moderno.

-Filosofía y ciencia, ligadas desde los griegos, comienzan a separarse con la nueva forma de concebir la ciencia.

-En Descartes: innatismo + experiencia = capacidad de la razón de descubrir y conocer la realidad.

-El empirismo considera que los datos son subjetivos; y que por eso el conocimiento puede ser absolutamente verdadero.

-Conocer, hacer, esperar. Las preguntas de Kant que se resumen en una pregunta más fundamental: ¿Qué es el hombre?

-La filosofía moderna acaba perdiendo el interés por conocer las bases fundamentales del conocimiento y la sociedad humanos.

(Para cualquier duda, no dudes en escribirme.)

CONSEJOS HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 2º, CONTROL SOBRE PLATON

Antes de nada, que no vale la pena agobiarse, aunque es normal. Y no vale la pena agobiarse porque se trata de un control de prueba sobre el texto de Platón y tú mismo te vas a ponderar la nota. (Así que te interesa hacerlo muy bien, pues así puedes tener hasta 2 puntos sobre la nota de evaluación.)

Tampoco vale la pena agobiarse porque hay tiempo de sobra y lo que yo te pido es lo siguiente:

Dos páginas bien razonadas sobre el texto de Platón, una página por pregunta. ¿Tan difícil es hacerse un esquema para memorizar, y luego rellenarlo? Porque se trata de comprender y de escribir, y no de ninguna otra cosa… Bueno, de escribir bien, sin faltas y sin poner palabras cuyo significado uno no sepa (esto es imperdonable, es como ponerse trampas uno mismo)...

Ahora bien, si tú no pones de tu parte, nada hay que hacer, y esto no va a ser el tabiquillo de la caverna sino un muro de hormigón..

Entonces, lo primero:

Sin que haya nada ni nadie que te moleste (amigos o artefactos electrónicos varios), coges el texto de Platón y te pones a leerlo “honradamente”, intentando comprender. Como si te importara de verdad y no meramente para un examen… ¿De qué me está hablando este hombre? –tienes que pensar tú de Platón, que no era ningún marciano y no decía cosas tan extrañas (aparte de que es fama que era una persona inteligente).

¿No has entendido nada? Pues vuelve a leer, sin el prejuicio o excusa de que "no entiendo nada"… porque si te dices eso, efectivamente vas a lograr no entender nada (esto se llama self-fulfilling prophecy.)

Luego dejas el texto de Platón y te pones a leer alguno de los documentos que te he enlazado, con paciencia y con bolígrafo y papel al lado (las tres cosas son necesarias). A ver si eres capaz de redactarte el control en casa, una cara de folio por pregunta. Por ejemplo, te cae el símil del sol… Pues una cara de folio, ni más ni menos. Y luego te cae un fragmento del mito de la caverna (que ya te debe sonar si has leído el texto de Platón; si no te suena, es que no estabas en lo que tenías que estar; o sea, que rebobina)… pues otra cara de folio… Y ya está…

Luego, si te pones a leer de nuevo el texto de Platón, verás que no es tan difícil entender… pues tú ya has hecho el examen (bueno, no, porque te falta otra página del símil de la línea)… y ya no hay ninguna tensión o ansiedad que te impida comprender. Además, que tienes casi una semana por delante y me puedes consultar lo que quieras, en persona o en blog.

***

Aquí puedes encontrar información general y sintética sobre Platón. Selecciona lo que te interesa o te sea útil:

iesramosdelmanzano.centros.educa.jcyl.es/sitio/upload/Platon.pdf

Un vocabulario sobre términos de Platón que te puede ser muy útil:

www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-tic/14700298/helvia/sitio/upload/VOCABULARIO_DE_PLATON_L.doc

Sobre los tres símiles, una muy buena presentación:
www.slideshare.net/minervagigia/platn-20

Un resumen breve de los tres símiles, pero solamente eso (un resumen):

www.cepcordoba2.org/aulavirtual/file.php/16/Secundaria_y_Bachillerato/FC_IES_Los_Pedroches_2007/manuel_rubio/trabajo_practico_de_manuel_rubio/filosofia_antigua/platon/resumen_texto_de_platon.pdf

Sobre los tres símiles, algo más complejo, pero atrévete:

www.ideasapiens.com/autores/Platon/analisis%20libros%20V-VII%20La%20republica.platon.htm

La siguiente página es útil, con tal de que sepas manejar el índice que figura (con enlaces), y que tengas paciencia:

www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Platon/Principal-Platon.htm

El mismo comentario hago sobre el siguiente sitio, que es un trabajo que yo sí que he leído:

www.diadokhe.cl/media/platonica/republica_polit.pdf

El texto del símil del sol en el siguiente enlace, pues en la lista de textos de selectividad que viene para este año han recortado esta parte:

profeblog.es/blog/flu/files/2007/10/textosplaton.pdf (A continuación viene el texto del símil de la línea, claro, que también viene en el Libro VI.)

Sobre el Símil del sol:

blog.educastur.es/lechuzaminerva/2007/11/01/el-bien-es-como-el-sol/

Sobre la Alegoría de la línea:

www.webdianoia.com/platon/platon_fil_cono_2.htm

Seguiré, aunque aquí hay de sobra... Y sobre el mito de la caverna ya habrás encontrado información en los documentos anteriores. No obstante, puedes mirarte el siguiente vídeo:

profeblog.es/paco/2009/10/26/video-sobre-platon/

05 noviembre 2009

CUESTIONARIO TEMA 1 FILOSOFIA, para examen tipo test del t. 1

Por si no lo he dicho, para este fin de semana pondré más cuestiones de V o F, así como otras tantas de elección entre diversas posibilidades:

***

V o F

-El innatismo es una característica de la conducta humana, así como el instinto se muestra como la forma habitual de conducirse.
-La condición racional de los seres humanos les da margen para elegir entre diversos cursos de acción.
-A través de los instintos se alcanza a comprender correctamente el mundo.
-Mitos y formas de magia representan un intento no exactamente racional de manejar y explicarse el mundo, antes del surgimiento de la ciencia.
-A través de los mitos los seres humanos pueden explicarse, de forma plenamente racional, hechos del mundo e instituciones humanas.
-El objetivo del mito es proporcionar una explicación comprensiva del mundo.
-En el fetichismo objetos materiales pueden ser dotados de propiedades sagradas y de poderes análogos a los humanos.
-La idea de destino representa una forma no estrictamente racional de lo que luego será la idea de necesidad (a lo cual contribuirá la explicación racional y científica)
-Razón: o sea, búsqueda de lo permanente y de las causas.
-La razón primero interviene; luego vienen los sentidos.
-Conocemos las cosas en la medida en que se nos manifiestan o aparecen.
-El deseo de salir de los límites que nos ponen nuestros prejuicios y dogmatismos, como un deseo de aclarar la verdad, es una de las explicaciones del surgimiento de la filosofía en Grecia.
-Filosofía: o sea, búsqueda de la racionalidad, aunque ya existían saberes racionales anteriores.
-Se puede considerar modesto a Pitágoras: él no es sabio, sino que lo desea.
-Un sentimiento de admirada extrañeza está en la raíz del conocimiento filosófico, según Platón.
-Los filósofos presocráticos consideran que no merece la pena buscar lo permanente y lo racional en el cosmos, que una cosa así no existe, y que no se debe buscar la aletheia (verdad).
-El interés por el conocimiento teórico es exclusivo en los primeros filósofos.
-Ciencias, cómo; saberes prácticos, finalidades, para qués.

03 noviembre 2009

FILOSOFIA 2º BACH, CUESTIONES SOBRE EL MITO DE LA CAVERNA

Tienes que relacionar esta parte del texto de Platón (Libro VII) con el símil de la línea. Debes leer cuidadosamente el texto y subrayar o marcar lo más significativo (lo que a ti te parezca más significativo).

1. Relaciona cada uno de los pasos o situaciones del mito de la caverna con las fases del símil de la línea. Busca la información que te sea precisa.

2. Busca información sobre las interpretaciones posibles del mito de la caverna. Que no sea (en principio) en la wikipedia. Mira en blogs o webs de filosofía.

3. Relaciona con tus palabras (con tus palabras adecuadas a tu nivel de estudiante de bachillerato) el tercer segmento del símil de la línea con la parte que le corresponda en los acontecimientos de la estancia y salida de la caverna.

4. ¿A qué corresponde la visión final del sol en el mito?