CUESTIONARIO TEMA 1 FILOSOFIA, para examen tipo test del t. 1

Por si no lo he dicho, para este fin de semana pondré más cuestiones de V o F, así como otras tantas de elección entre diversas posibilidades:

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V o F

-El innatismo es una característica de la conducta humana, así como el instinto se muestra como la forma habitual de conducirse.
-La condición racional de los seres humanos les da margen para elegir entre diversos cursos de acción.
-A través de los instintos se alcanza a comprender correctamente el mundo.
-Mitos y formas de magia representan un intento no exactamente racional de manejar y explicarse el mundo, antes del surgimiento de la ciencia.
-A través de los mitos los seres humanos pueden explicarse, de forma plenamente racional, hechos del mundo e instituciones humanas.
-El objetivo del mito es proporcionar una explicación comprensiva del mundo.
-En el fetichismo objetos materiales pueden ser dotados de propiedades sagradas y de poderes análogos a los humanos.
-La idea de destino representa una forma no estrictamente racional de lo que luego será la idea de necesidad (a lo cual contribuirá la explicación racional y científica)
-Razón: o sea, búsqueda de lo permanente y de las causas.
-La razón primero interviene; luego vienen los sentidos.
-Conocemos las cosas en la medida en que se nos manifiestan o aparecen.
-El deseo de salir de los límites que nos ponen nuestros prejuicios y dogmatismos, como un deseo de aclarar la verdad, es una de las explicaciones del surgimiento de la filosofía en Grecia.
-Filosofía: o sea, búsqueda de la racionalidad, aunque ya existían saberes racionales anteriores.
-Se puede considerar modesto a Pitágoras: él no es sabio, sino que lo desea.
-Un sentimiento de admirada extrañeza está en la raíz del conocimiento filosófico, según Platón.
-Los filósofos presocráticos consideran que no merece la pena buscar lo permanente y lo racional en el cosmos, que una cosa así no existe, y que no se debe buscar la aletheia (verdad).
-El interés por el conocimiento teórico es exclusivo en los primeros filósofos.
-Ciencias, cómo; saberes prácticos, finalidades, para qués.